历史上“最穷”的一首诗，但却句句都没有穷，读后意犹未尽

清朝诗坛上，群星璀璨，纳兰性德、龚自珍、郑板桥、顾炎武等诗人均以其独特的诗风，为后世留下无数宝贵的遗产。而在这群才子之中，黄景仁如一颗流星划过夜空，短暂却耀眼。他出生于贫寒之家，却敏而好学，年少便才华横溢。黄景仁的诗作数量众多，风格深受李白影响，抒怀之作尤为出色，被誉为“毗陵七子”之一。

然而，黄景仁的一生却如同他的诗作一般，充满了穷困与悲凉。爱情受挫、家境贫寒，为了生计四处奔波，使得他的心中常怀“嗟贫叹苦、啼饥号寒”之感。在最困顿的时刻，他写下了《杂感》一诗，以独特的视角将人世间的穷困描绘得淋漓尽致，令人唏嘘不已。

当我们面对人生的困境，感叹贫穷时，读读这首诗，或许能让我们感受到一种“无病呻吟”的羞愧。因为黄景仁的《杂感》不仅是对贫穷的写照，更是对生活无奈与挣扎的真实写照。它提醒我们，面对困境时，与其沉溺于痛苦与抱怨，不如振作精神，勇敢面对，因为生活总有转机，只要我们愿意努力前行。

仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。

风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。

十有九人堪白眼，百无一用是书生。

莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。

这首诗的首联直抒胸臆，开篇明义，坦诚自己多年修行却未能得成正果的迷茫与困惑。诗人自谦地称自己修仙修佛无所成，字里行间流露出对人生追求的深沉思考。

次联则以深夜的不平之气为引，借“不平鸣”三字巧妙隐喻了诗人内心的压抑与反抗。诗人所处的乾隆年间，文字狱盛行，思想受到极大禁锢。黄景仁虽身为诗人，却如寒蝉般不敢发声，这种内心的挣扎与不甘，在诗中得以深刻展现。

颔联则进一步揭示诗人内心的苍凉与悲歌。诗人以风蓬自喻，漂泊无依；又以泥絮为比，感叹自己的诗名被世俗所埋没。这两句诗，既表达了诗人对人生的无奈与悲观，也展示了他对命运的抗争与呐喊。

而诗中的第三句，无疑是整首诗的精髓所在。诗人以“百无一用是书生”为矛，直刺那个善恶不分、是非颠倒的世道。这句话既是对当时社会的辛辣嘲讽，也是诗人对自己命运的无奈慨叹。书生无用，实则是对当时知识分子境遇的深刻反思。

尾联则寄寓了诗人对未来的美好期许。他希望自己的愁苦郁闷之情不要成真，愿如春天的小鸟般发出悦耳的声音。这里诗人巧妙地运用了“谶”字，既暗示了清朝文字狱的恐怖，也表达了自己对命运的乐观与坚韧。

整首诗以直白见长，却又不失深沉与韵味。诗人在清贫的生活中坚守着自己的风骨与傲气，即便在最卑微的环境中也要保持最后的尊严。这样的坚韧与不屈，让人深感敬佩。整首诗读来既有无尽的苍凉与悲歌，又有对未来的坚定与希望，实乃一首感人至深的佳作。