诗词鉴赏古诗词里的美人蕉

美人蕉是夏季里开得长久的花，从春天开到炎夏，甚至跃入颇带寒意的深秋。花多有红、橙、黄，带斑点的，不带斑点的，有细如纤纤玉指的，还有似姑娘转身飘起的裙摆的，样子很是不同，而共同点就是：艳。不论颜色还是样子，美人蕉的花丛不收敛，即使在夏季的烈日下，绸缎般的花瓣蔫了，也还是有醉了的艳态。

美人蕉，别名兰蕉、昙华，一名红蕉。《广群芳谱》卷八十九：“自东粤来者，其花开若莲而色红若丹；产福建福州府者，其花四时皆开，深红照眼，经月不谢，中心一朵，晓生甘露，其甜如蜜，即常芭蕉亦开黄花，至晓瓣中甘露如饴，食之止渴；产广西者，树不甚高，花瓣尖，大红色，如莲甚美。又有一种叶与他蕉同，中出红叶一片，亦名美人蕉。一种叶瘦，类芦箬，花正红，如榴花，日拆一两叶，其端一点鲜绿可爱，春开至秋尽犹芳，亦名美人蕉。”

美人蕉亭亭玉立，姿态美观大方，碧绿的大叶片，鲜艳的花朵，惹人喜爱。“状元红”美人蕉，花朵硕大，花色艳红，远看似片片红霞，近看又如团团红色的火球，十分美丽壮观。唐以前，人们是不把这种花叫作美人蕉而叫作红蕉，原因大约是这种花多为红色且叶似芭蕉吧，对于这种花，历代诗人多有题咏，直到晚唐时期，富阳的罗隐的那首：“芭蕉叶叶扬瑶空，丹萼高攀映日红。一似美人春睡起，绛唇翠袖舞东风。”诗出来，美人蕉这个名字才渐渐传播开来，并渐渐取代了红蕉。

美人蕉的花语：坚实的未来。

依照佛教的说法，美人蕉是由佛祖脚趾所流出的血变成的。是一种大型的花朵。在阳光下，酷热的天气中盛开的美人蕉，让人感受到它强烈的存在意志。

红蕉

唐-柳宗元

晚英值穷节，绿润含朱光。

以兹正阳色，窈窕凌清霜。

远物世所重，旅人心独伤。

回晖眺林际，摵摵无遗芳。

柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾

红蕉花

唐-李绅

红蕉花样炎方识，瘴水溪边色更深。

叶满丛深殷似火，不惟烧眼更烧心。

该诗第一句说，红蕉花开的样子，诗人在南方才认识。“红蕉”即美人蕉;“炎方”指南方炎热之地。美人蕉原产热带，喜欢高温炎热、阳光充足的环境，在中国南方美人蕉生长旺盛。二句，美人蕉耐热性强。在湿热蒸郁的河岸溪边花色最深。“瘴”，指瘴气，即南方山林河川间潮湿蒸热致人疾病的气。三四句美人蕉绿叶丰满，红花似火。“殷”，深红色。这火红的花不单烧我的眼睛，更要烧我的身子。

红蕉

唐-徐凝

红蕉曾到岭南看，校小芭蕉几一般。

差是斜刀剪红绢，卷来开去叶中安。

此诗作者到江南见到了红蕉花，只不过比芭蕉小一点，几乎一模一样。前两句说明红蕉与芭蕉的相同点。三四句写红蕉与芭蕉的区别。两者最大的差别在于花朵，红蕉四季开花，花色鲜红，而芭蕉却不具备。红蕉花好似用剪刀把红绢剪成的，花开花闭，如同“安”在叶子中间。

东亭闲望

唐-白居易

东亭尽日坐，谁伴寂寥身。

绿桂为佳客，红蕉当美人。

笑言虽不接，情状似相亲。

不作悠悠想，如何度晚春。

白居易（772～846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。

闽中秋思

唐-杜荀鹤

雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。

北畔是山南畔海，只堪图画不堪行。

诗为诗人客中之作，描摹的也是客地之美景，而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩，透过那些音韵和谐的声响，不难发现，诗人抒写的，原来是浓浓的思乡情怀，诗人笔下的景色，也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是，“菊”也好，“蕉”也好，乃至那“山”，那“海”，都成为诗人一种情感的载体，成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”之意了。

江上送别

唐-皇甫松

祖席驻征棹，开帆候信潮。

隔筵桃叶泣，吹管杏花飘。

船去鸥飞阁，人归尘上桥。

别离惆怅泪，江路湿红蕉。

皇甫松，字子奇，自号檀栾子，睦州新安（今浙江淳安）人。他是工部侍郎皇甫湜之子，宰相牛僧孺之外甥。《新唐书·艺文志》著录皇甫松《醉乡日月》3卷。其词今存20余首，见于《花间集》、《唐五代词》。事迹见《历代诗馀》。 今有王国维辑《檀栾子词》一卷。

马上有见

唐-李茂复

行尽疏林见小桥，绿杨深处有红蕉。

无端眼界无分别，安置心头不肯销。

李茂复,字里世次不详。初为会府从事，晚年官至泗州刺史。事迹见《诗话总龟》卷二三引《南部新书》。《全唐诗》存诗2首。

送人红花栽

唐-刘昭禹

世上红蕉异，因移万里根。

艰难离瘴土，潇洒入朱门。

叶战青云韵，花零宿露痕。

长安多未识，谁想动吟魂。

刘昭禹[约公元九o九年前后在世]字休明，桂阳（今湖南桂阳）人（全唐诗云：一云婺州人），生卒年均不详，约梁太祖开平中前后在世。

中兴乐

唐-毛文锡

豆蔻花繁烟艳深，丁香软结同心。

翠鬟女，相与，共淘金。

红蕉叶里猩猩语。

鸳鸯浦，镜中鸾舞。

丝雨，隔荔枝阴。

中兴乐见《花间集》。牛希济词有泪湿罗衣句，句《湿罗衣》。此调为双调，有41字、42字、84字诸体。

这是一首写粤女淘金劳动的词。这首词的句法、用韵都很有特点，“深”、“心”、“金”、“阴”十二侵平声韵贯串前后，当中两次被“女”、“与”和“语”、“浦”、“舞”、“雨”仄声韵隔断，句子也长短交错，节奏与淘金动作相符，的确是很巧妙的。

如梦令（宫词）

宋-孙道绚

翠柏红蕉影乱。月上朱栏一半。

风自碧空来，吹落歌珠一串。

不见。不见。人被绣帘遮断。

孙道绚，号冲虚居士，宋代建安（今福建建瓯）人。善诗词，笔力甚高。遗词六首。

沙塞子

宋-朱敦儒

万里飘零南越，山引泪，酒添愁。

不见凤楼龙阙、又惊秋。

九日江亭闲望，蛮树绕，瘴云浮。

肠断红蕉花晚、水西流。

朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” （楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）

题美人蕉

明-皇甫访

带雨红妆湿，迎风翠袖翻。

欲知心不卷，迟暮独无言。

此诗用拟人手法写美人蕉。一句写红花，美人蕉的红花在雨中好像美人红妆沾衣欲湿。二句写绿叶，绿叶风中摇曳，佳人翠袖在风中翻舞。一二旬即雨中美人图。三句，红色花瓣直伸，红花之心不曾卷缩，寓意寻求知己而心不卷曲。四句，晚暮之时美人孤独无语，寓意诗人自己迟暮之感。

美人蕉

清-庄大中

照眼花明小院幽，最宜红上美人头。

无情有态缘何事，也倚新妆弄晚秋。

此诗一句，照眼花明的美人蕉在幽静的小院开放。二句，红艳的花朵戴在美人头上，明耀于眉眼，争春于红颊。三四句用拟人手法表现美人蕉的情态。她在明朗的秋天，阳光和煦，清风吹来，美人蕉亭亭玉立，衣裙轻飘。“倚”，即倚恃;“无情有态”，寓意批评社会生活中的装腔作势之流。

减字木兰花

无名氏

啬薇叶暗。满架浓阴风不乱。

午酒才醒。历历黄鹂枕上听。

此情难遣。不比红蕉心易展。

要识离愁。只似杨花不自由。

《减字木兰花》，唐教坊曲，后用为词牌，简称《减兰》。《张子野词》入“林钟商”，《乐章集》入“仙吕调”。双调四十四字，与《木兰花》相比，前后片第一、三句各减三字，改为平仄韵互换格，每片两仄韵，两平韵。又有《偷声木兰花》，入“仙吕调”。五十字，只两片并于第三句各减三字，平仄韵互换，与《减字木兰花》相同。